CONTENTS
Sr. No. | Author | Title of the Paper | Page No. | |
English | ||||
01 | Dr. Yogesh S. Kashikar | Tribal Ethics and Values in Sudha Murty’s In the Sahyadri Hills: A Cultural and Ethical Analysis | 01-07 | |
02 | Prof. Vinay M. Vasule | Tribal Folk Tales and Oral Literature: Preserving Wisdom Through Stories | 08-16 | |
03 | Dr. Umesh G. Patil & Mr. Swapnil S. Gosavi | Multiculturalism in ‘The Color Purple’ by Alice Walker | 17-25 | |
04 | Mr. Swapnil S. Kumare | Strengthening Tribal Governance: A Case Study of the Gotul System in Maharashtra, India | 26-33 | |
05 | Dr. Shweta P. Saraf & Mrs. Shilpa Vishwarupe | Comprehensive Exploration of Tattoo Practices in Melghat | 34-43 | |
06 | Trupti Sapkale & Prof. Dr. Savita Kishan Pawar | Through Different Lenses: A Comparative Analysis of Ethnographic Representations in Meena Prabhu’s Chini Mati and Gopinath Mohanty’s Paraja | 44-51 | |
07 | Javaid Ahmad Mir | The Culture and Traditions of the Bakarwal and Gujjar Communities in Jammu and Kashmir | 52-60 | |
08 | Mr. Ganesh P. Surjuse & Dr. Priyadarshi. V. Meshram | Racial Factor in The Novels of Harper Lee and E. M. Forster: A Comparative Study | 61-67 | |
09 | Muktalata Jamatia | Exploring the Mystical Symbolism in the Select ‘Borok’ Folk Tales of Tripura | 68-76 | |
10 | Dharani Rathnasamy | People of the Soil and the Music of the Earth: A Study on the Collective Unconscious Myths and Archetypes of the Tribal Folk Tales of Tamil Nadu | 77-85 | |
11 | Deepshikha Kumari | Narrative of Indigenous Survivance in Anuj Lagun’s Baagh Aur Sugna Munda Ki Beti | 86-101 | |
12 | Dr. Pradnyashailee Bhagwan Sawai | Tribal Culture of Maharashtra: My Perspective | 102-111 | |
13 | Dr. Amar V Jamnekar | Discovering the Enigmatic Beauty of the Indigenous Tribal Communities’ Heritage in Maharashtra Through Warli Art: Sustaining Indigenous Cultures for Future Generations | 112-122 | |
14 | Mr. Ashish S. Kate | The Problem of Alienation and The Quest for Identity in Joshi’s Fiction | 123-128 | |
15 | Miss Charlotte Francis | The Intersection of Native American Spirituality and Modernity in N. Scott Momaday’s House Made of Dawn | 129-135 | |
16 | Sudipa Lama | The Chivalry of the Cavalry: Tamang Culture and Identity | 136-150 | |
17 | Shazia Anjum Ali | Indigenous Resistance and Cultural Revival: Exploring Themes in Leslie Marmon Silko’s Literature | 151-156 | |
18 | Mr. Jagdish B. Mahale | Equality, Festivity and Language in the Lives of the Korku Community in Melghat’s Region: An Analysis | 157-163 | |
19 | Ravisha R. Ambekar | Challenges and Development Problems of Tribal People in Vidarbha Region Maharashtra | 164-172 | |
20 | Mrs. Sonam H. Devtale & Prof. Dr. Shitalbhau A. Tayade | Review of Tribal Literature: Socio-Cultural Identity | 173-178 | |
21 | Mr. Suhas Netaji Morey | Tribal English Literature in India | 179-184 | |
22 | Manish Shrihari Gaikwad & Gajanan A. Wagh | Rhythms of Celebration: Korku Songs and Dance Traditions in the Holi Festival | 185-194 | |
23 | Nupur S. Kapadia & Dr. Vijay Mangukiya | Portrayal of Female Characters in “Bharath: An Epic of Dungri Bhils” | 195-200 | |
24 | Merry Baghwar | Adivasi Studies: Revisiting the Culture and Beliefs from the Ancient Period to the Postmodern Era | 201-213 | |
25 | Ms Prerna & Dr Divyajyoti Singh | From Resistance to Reclamation: Representing Indigenous Concerns in Gopinath Mohanty’s Paraja | 214-223 | |
26 | Urjayani N. Kamble & Jivan A. Solanke | Traditional Celebration of Holi Festival among the Korku Tribe in Melghat | 224-230 | |
27 | Aishwarya Chandekar & Mayuri Parwate | Ritual Symbolism and Cultural Continuity: Exploring the Karma Dance in Gond Tribal Tradition | 231-239 | |
28 | Anmol Singh & Dr. Anupama Deshraj | The Quest for Self-identity and Rights: A Case Study of Pahari Community in Jammu and Kashmir | 240-246 | |
29 | Akshay Bhagwan Tinganwar | Portrayal of Nature and Environment in Tribal Narratives | 247-255 | |
30 | Ankita Raju Khobragade & Dr. Seema S. Malewar (Sawarkar) | Loopholes in the Sustainable Manufacturing Industry Growth and Development | 256-269 | |
31 | Sonali Gupta | Living Traditions: The Evolving Nature of Indigenous Storytelling through Jacinta Kerketta’s Poetry | 270-284 | |
32 | Gouri Moharana | Transformation and Preservation: The Changing Aesthetics of Indigenous Iddital Painting in Rayagada District, Odisha | 285-303 | |
33 | Kalyani Madavi | Legal Framework for Protecting Adivasi Traditional Knowledge in India | 304-322 | |
34 | R. Subha & Dr. K. Jayalakshmi | Exploring the Adivasis and their Heritage in the Literary Works of Ramanika Gupta | 323-331 | |
35 | Sudheer Kumar | Tribals and Higher Education | 332-363 | |
36 | Dr. Achal Sinha & Saurav Kumar Singh | The Significance of Oral Songs in Nidhi Dugar Kundalia’s Presentation of the Halakki Tribe of Karnataka in Her Book “White as Milk and Rice” | 364-371 | |
37 | Piyush Vilasrao Dhale | Caste, Power, and Voice: Dalit Characters in Arundhati Roy’s The God of Small Things and Mulk Raj Anand’s ‘Untouchable | 372-380 | |
38 | Kalpana M. Wankhade | A Study of My Feudal Lord with Special Reference of Khattar Tribe and Feudalism | 381-388 | |
39 | Dr. Narendra T. Mane & Ms. Surekha M. Mangrulkar | Feminist Perspective in the Works of Easterine Kire: A Respectable Woman | 389-398 | |
40 | Dr. Pallavi Dhananjay Ingole | Korkus and Their Festivals in Melghat | 399-403 | |
41 | Dr. Umesh Vittalrao Kadu & Sapana Ramkrushnarao Mahalle | Mamang Dai’s Aspiration to Excavate Forgotten Marginalized Tribal’s Identity Through the Novel The Black Hill | 404-414 | |
73 | Aditi Mohan Mankar | Caliginous Folktales of Chang Naga | 690-694 | |
74 | Dr. Archana R. Watane | Maasai Tribe: Understanding Their Life, Culture, Religion and Language | 695-700 | |
75 | Ashvini Prakashrao Raut & Dr. Smita R. Deshmukh | The Cultural Identity of the Naga Community from Laburnum for My Head | 701-707 | |
76 | Dr. Chetana Parmar & Foram Chauhan | Exploring the Culture of the Tribe from Dang District as Reflected in Selected Folk Songs | 708-720 | |
77 | Agase Devidas Haribhau | Symbolism in Indian Folk Art: A Comparative Analysis of Regional Styles | 721-735 | |
78 | Dhiraj Manohar Gobre | Mahasweta Devi a Voice of Adivasi and Marginalized | 736-743 | |
79 | Dr. Vrushali V. Bhosale Kaneri | Articulating Tribal Cultural Realities in Hansda Sowvendra Shekhar’s The Mysterious Ailment of Rupi Baskey | 744-754 | |
80 | Gajanan Dayaramji Tayade | Resistance to the Sexual Exploitation of Tribal Women in Mahasweta Devi’s Breast Stories | 755-761 | |
81 | Dr. Archana Bobade & Dr. Ganesh Kakade | Narratives of Survival and Identity: Depictions of Tribal Life in Indian English Novels | 762-767 | |
82 | Manisha D. More & Dr. Pankaja S. Ingle | Contribution of Tribe in the Epic Ramayana and Mahabharata | 768-773 | |
83 | Nilesh Shriramji Kachare & Dr. Aparna T. Sarode | Geographical Distribution and Cultural Significance of Tribal Language Families in India | 774-782 | |
84 | Rituparna Chatterjee | Metaphorical Representation of Nature in Small Towns and the River, and The Voice of the Mountain by Mamang Dai: A Tribal Folklore | 783-790 | |
85 | Prof Afreen Afshan Sheikh | AI and the Future of Tribal Storytelling: Bridging Generational Gaps in Literature | 791-815 | |
86 | Dr. Pankaj D. More | Exploitation of the Unfortunate Tribal in Kamala Markandaya’s ‘The Coffer Dams’ | 816-820 | |
87 | Priyanka B. Ruikar | Recognition of Dalits in Indian Literature: Special Reference to ‘The White Tiger’ | 821-824 | |
88 | Dr Mangal B. Baviskar | Tribal Cultural Ethos and Spirit Nights | 825-827 | |
89 | Kamlesh Ganeshrao Ingale | Tribal World of Dangaan: A Cultural Study | 828-831 | |
मराठी | ||||
42 | डॉ. बालाजी विठ्ठलराव डिगोळे | आदिवासी कवितेतील समाजजीवन | 415-428 | |
43 | कु.स्नेहल विजयराव बोबडे | आंदकोळ – एक आकलन | 429-438 | |
44 | श्री. तेजस सुरेशराव डेहनकर | कवी वाहरू सोनवणे यांच्या कवितेतील प्रतिमा आणि प्रतीके | 439-446 | |
45 | डॉ .मंदा माणिकराव नांदुरकर | आदिवासी लोकगीतातील स्त्री दर्शन | 447-454 | |
46 | सुनिल दादाभाऊ मोरे, डॉ. दिनकर रावजी मुरकुटे | वारली चित्रकला – एक आविष्कार | 455-461 | |
47 | प्रा. डॉ. अक्षय किशोर घोरपडे | जागतिकीकरण आणि आदिवासी | 462-475 | |
48 | डॉ. विजयेंद्र विश्वनाथ पाटील | जागतिकीकरण आणि आदिवासी कविता | 476-487 | |
49 | दशरथ अ. कुरुडे, गोविंद मा. तिरमनवार | आंध समुदाय: लोकजीवनाचा एक सांस्कृतिक अभ्यास | 488-501 | |
50 | वृषाली राजेंद्र धाडसे, डॉ .प्रमोद भी. गारोडे | आदिवासी कविता | 502-513 | |
51 | कु. राधिका संतोषराव सगणे | पळसचोंड कादंबरीः एक अभ्यास | 514-523 | |
52 | पल्लवी मंगेश मेश्राम | ‘सर्वा’ कथासंग्रह: एक अभ्यास | 524-530 | |
53 | श्री.चिकाळकर सुभाष शंकर | टाहो या कादंबरीतील आदिवासींचे जीवन | 531-539 | |
54 | प्रा.सूर्य पुरुषोत्तम प्र. | “पारधी” या कादंबरीतील फासेपारधी समाज जीवनदर्शन.. | 540-546 | |
55 | डॉ. उत्तरेश्वर ज्ञानोबा सुरवसे | ‘जेव्हा माणूस जागा होतो’ : वारल्यांच्या दुःखाची गाथा | 547-553 | |
56 | श्रध्दा धनराज बारबुद्धे | ‘राब’ कथासंग्रहाचा वाङ्मयीन अभ्यास | 554-563 | |
57 | डॉ. आकाश ब. पवार | आदिवासी समाज आणि संस्कृती | 564-573 | |
58 | श्री प्रमोद शंकरराव मसराम, डॉ. सीमा मालेवार | महाराष्ट्रातील आदिवासींची वाद्यकला | 574-583 | |
59 | डॉ. आण्णासाहेब हंबीराव सोनवणे | महाराष्ट्रातील पारधी जमात व तिचे पोट प्रकार | 584-590 | |
60 | श्वेता पवन चांदेकर | गडचिरोली जिल्ह्यातील गोंडी समाज जीवनाचा अभ्यास | 591-597 | |
61 | कु. पल्लवी तु. मावंदे | ‘वाडा’ कादंबरीचा सांस्कृतिक अभ्यास | 598-605 | |
62 | प्रा. नितीन जगदीश टेकाम | आदिवासींचा पर्यावरणीय लढा आणि लोक जाणिवा | 606-610 | |
63 | नितीन के. देशमुख | मेळघाटातील आदिवासीं जमातीचे सामाजिक जीवन | 611-617 | |
64 | प्रा. डॉ. गणेश शरदराव वैरागडे | आदिवासी लोकसाहित्यातील: म्हणी | 618-622 | |
65 | तृप्ती बेलसरे | मेळघाटातील आदिवासी लोकजीवन | 623-632 | |
66 | प्रा. डॉ. रमेश मधुकर राठोड | मेळघाटातील आदिवासीच्या शिक्षणाची : दशा आणि दिशा | 633-639 | |
90 | रामदास गिळदे | समकालीन आदिवासी मराठी कादंबरी आणि आदिवासी समाज | 832-840 | |
91 | अनिल एम. वळवी | पश्चिम खानदेशातील भिल्लांचे पारंपरिक खेळ | 841-849 | |
92 | प्रा. पाडवी अनिता विक्रम, डॉ.प्रा. माधव कौतिक कदम | “कवी चामुलाल राठवा यांच्या माझी सनद कुठे आहे? या काव्यसंग्रहातून घडणारे आदिवासी जीवन दर्शन ” | 850-858 | |
93 | कु. चेतना विठ्ठलराव कामडी | आदिवासींचे खरे उगमस्थान: कचारगढ | 859-870 | |
94 | प्रा. चिंतामण धिंदळे | “आदिवासी कवितेचे वेगळेपण” | 871-878 | |
95 | छोटू एन मावची | “आदिवासी समाजाच्या विकासात गांधी तीर्थचा दृष्टिकोण-विशेष संदर्भ चोपडा, जिल्हा जळगाव ” | 879-884 | |
96 | प्रा.डॉ. पी. आर. जाधव | “आदिवासी जमातीच्या साहित्यातील स्त्री जीवन” | 885-894 | |
97 | डॉ. प्रदीप औजेकर | धारणी तालुक्यातील कोरकू बोली | 895-903 | |
98 | डॉ. एकनाथ आहेर | आदिवासी कथेमधून प्रकट होणारा विद्रोह | 904-910 | |
99 | डॉ.गौरव दिलीपराव अवचट | आदिवासी कथा: संकल्पना आणि समीक्षा | 911-920 | |
100 | साळुंके गौरी सुकदेव, डॉ. के. पी. देशमुख | अनुसूचित जमातींच्या आर्थिक आणि सामाजिक स्थितीचे तुलनात्मक अध्ययन (विशेष संदर्भ: नंदुरबार (महाराष्ट्र) व बडवानी (मध्य प्रदेश) जिल्हा) | 921-930 | |
101 | डॉ. कुंडलिक चिंधू पारधी | आदिवासी नाटक स्वरूप व वाटचाल | 931-940 | |
102 | पायल दादारावजी भोरे | “नगाऱ्याप्रमाणे वाजणारे शब्द” या काव्यसंग्रहाचा सामाजिक अभ्यास | 941-956 | |
103 | प्रा. डॉ. राजविरेंद्रसिंग रुबजी गावित | खानदेशातील आदिवासींची सांस्कृतिक परंपरा | 957-974 | |
104 | रमेश नुरजी वळवी, प्रा. डॉ. रवींद्र डोंगर पाटील | “मराठी आदिवासी कथा लेखनाचा ऐतिहासिक परामर्श” | 975-981 | |
105 | डॉ. सुधीर बब्रुवान मोरे | १९८० नंतरची आदिवासी कादंबरी : स्वरूप आणि वैशिष्ट्ये | 982-988 | |
106 | डॉ. सुलतान पिरू पवार | २१ व्या शतकातील आदिवासी कादंबरी | 989-1005 | |
107 | प्रा. डॉ. वाल्मिक शंकर आढावे, सुनिल तेजला वसावे | नंदुरबार जिल्ह्यातील आदिवासी लोकगीते | 1006-1015 | |
108 | स्वाती कैलास गोडे | आदिवासी कविता | 1016-1021 | |
109 | प्रा. डॉ. वैजनाथ अनमुलवाड | महाराष्ट्रातील आदिवासी बोलीभाषा : आकलन आणि भवितव्य | 1022-1035 | |
110 | प्रा. श्री. यशवंत ढवळा भांडकोळी | आदिवासी मराठी कथालेखकांच्या कथालेखनाची भाषाशैली | 1036-1055 | |
111 | डॉ. योगेश महाले, प्रो. डॉ. बी.एन. केसूर | मराठीतील आदिवासी कादंबरी: स्वरूप आणि मूल्यमापन | 1056-1063 | |
112 | डॉ. प्रमोद भीमराव गारोडे | कोरकू आदिवासींची लोकसंस्कृती व सण | 1064-1069 | |
113 | दिपाली रमेशराव डाहाके, डॉ. प्रमोद भी. गारोडे | संजय लोहकरे यांच्या कथेतील आदिवासींची संस्कृती व सामाजिकता | 1070-1075 | |
114 | ओमकार आनंदराव आत्राम | रेला पाटा (भीडी) एक शास्वत जिवनाचे सार | 1076-1083 | |
115 | कु. विद्या ना. शेंडे (डेरे) | ‘शबरी भिलणीचा एल्गार स्वरूप व सौंदर्य’ | 1084-1088 | |
हिन्दी | ||||
67 | शेळके नितीन, जाधव अलका | आदिवासी ‘महादेव कोली’ समुदाय के देवी– देवताएँ: प्रकृति संवर्धन के प्रतीक | 640-647 | |
68 | आर. सरोजिनी | आदिवासी कला | 648-658 | |
69 | गायत्री लक्ष्मी एम. वी. | गाय-गेका की औरतें में चित्रित न्यीशी समुदाय की सांस्कृतिक चेतना | 659-667 | |
70 | अभय कुमार | आदिवासी विद्यालयों में गैर-आदिवासी शिक्षकों की सांस्कृतिक संवेदनशीलता | 668-675 | |
71 | डॉ. पन्नालाल लक्ष्मण धुर्वे | प्रकृति और आदिवासी जीवन | 676-683 | |
72 | मनोज कुमार | बुक्सा जनजाति की संस्कृति अध्ययन | 684-689 | |
116 | डॉ ममता मेहता | आदिवासी कला (चित्रकला के विशेष संदर्भ में) | 1089-1097 | |
117 | जाधव अलका, खांडेकर सजित | “आदिवासी ‘महादेव कोळी’ समाज के त्योहारो में गाए जाने वाले लोकगीतो में नारी भावनाओं का अध्ययन” | 1098-1104 | |
118 | गणेशलाल मुंगीलाल बेठे | प्रतिनिधिक हिंदी नाटकों में आदिवासी विमर्श | 1105-1115 | |
119 | Dr. Nilam N. Matkar | आदिवासी साहित्य की अवधारणा | 1116-1122 | |
120 | रामगोपाल रामलाल भिलावेकर | कोरकू ‘खंब’ लोकनाट्य: एक विश्लेषण | 1123-1130 | |
121 | प्रा. संगीता हिरालाल जावरकर | कोरकू लोकगीतों का वर्गीकरण एवं आशयात्मक विवेचन | 1131-1137 |